Индекс материала
Религия на Алтае
Народная стройка
Святыни Храма
Все страницы

Ключевую роль в распространении христианства в Горном Алтае сыграл архимандрит Макарий (Михаил Глухарев), который в августе 1830 года после решения Святейшего Синода об учреждении Алтайской духовной миссии (декабрь 1828 г.) с двумя помощниками семинаристами прибыл г. Бнйск.

Он разработал па основе русскою алтайский алфавит, перевел избранные места из Библии. В качестве толмача он нанял талантливого телеута Михаила Че-валкова, который перевел на алтайский язык жития святых, написал «Поучительные статьи в стихах». В миссионерских щколах учились и представители коренной национальности, издавались боголужебные и духовно-назидательные книги на алтайском языке.

 

С 1830 по 1870 годы миссионеры крестили на Алтае 5 226 человек, а в начале XX века крещеных оседлых и кочевых алтайцев было уже около 26 тысяч.

К началу первой мировой войны Алтайская миссия имела 34 церквей и 48 молельных домов, в том числе и на территории Усть-Коксинского района.

По рассказам старожилов (Степана Михайловича Битюцкого и других), церковь в Усть-Коксе до Октябрьской революции 1917 года стояла на месте деревянного клуба, сгоревшего в 1992 году. Она была построена будто бы при основании села (Евдокия Сидорова и Афанасий Черепанов утверждали даже, что до 1807 года). «Снесли ее в 1918 году, раскатали на бревна и увезли неизвестно куда» - со ссылкой на СМ. Битюцкого поведал священник Андрей Суховский, настоятель ныне действующего храма Покрова Божией Матери.