телефон +7 913 998 0700 tour@beluha.net icq 277-672-089 Skype: ivanvelicoross

Кроме космогонических мифов и легенд мифология на Алтае, поддерживаемая шаманами и народными сказителями Кайчи, создала множество мифов о метаморфозах. В алтайских мифах человек превращается в звезды, горы, реки.

И, наоборот, любой предмет может принять облик человека и действовать подобно живому существу. Мифы с метаморфозами, оборотничеством, превращением людей в звезды, горы, реки указывают на слитность древних насельников Алтая с окружающей средой. Эта слитность проявляется и в том, что все явления окружающего мира в мифах рассматриваются живыми, человекоподобными. Они действуют, мыслят, спорят, чувствуют. Им присущи все человеческие качества.
Развивая один из алтайских мифов, можно так представить картину появления Алтайских гор в результате метаморфоз:
«Раньше на месте Алтая была бескрайняя равнина. Не было ни рек, ни озер, ни лесов. Кругом простиралась выжженная солнцем степь. В этой степи кочевал со своим народом великий Хан-Алтай. Много богатств было у хана, но главным его сокровищем была дочь - красавица Кадын. Со всей земли съезжались в ставку хана родовитые да богатые женихи. Но Кадын оставалась равнодушной к ним и всем претендентам отвечала отказом. Хан обожал дочь, а потому не торопил ее с выбором жениха.
Равнодушие Кадын к женихам объяснялось старой, как мир, историей: у нее уже давно был возлюбленный - пастух по имени Бий. И всем был хорош Бий, да вот род его был пастушеский, а не ханский. Хан-Алтай скорее согласился бы на убийство дочери, чем на свадебный той Кадын с Бием. Влюбленные знали об этом и свято берегли свою тайну. Однако все тайное рано или поздно становится явным. Хану донесли. Гнев хана был велик. Кадын, по приказу его заточили в темницу. Хан пообешал выдать дочь замуж за того из женихов, кто победит в состязаниях. Бия слуги увезли далеко на северо-восток и там живого замуровали под землей в глубочайших пешерах. Казалось, что очередная большая любовь, закончилась очередной большой трагедией. Но это был не конец. Это было начало великих метаморфоз.
Кадын и Бий имели много друзей. Верные Кадын богатыри подготовили побег. Верные Кадын шаманы искали пути освобождения Бия от земных оков. И вот настала ночь побега. Шаманы, проявив чудеса магии, добились того, что земная твердь раскололась над пешерами, где томился Бий. В это время богатыри обезоружили стражу и освободили Кадын из темницы. Теперь нужно было бежать и встретиться с Бием в означенном месте. Но куда бежать? На юге, западе, востоке в степях везде кочуют подданные хану народы. Разве они примут беглецов, разве спрячут от ханской погони? Бежать оставалось лишь на север. Там, на севере, заканчиваются степи и начинается непроходимая тайга. В тайге живут лесные народы, которые не знают ни ханов, ни баев. Живут бедно, но свободно, и человека в беде не оставят. И вот Кадын с Бием устремились на север к месту, где должна была состояться их встреча.
Утром хану доложили о побеге дочери. Он был вне себя. Велел собрать все свое несметное войско и обьявил, что воин, поймавший беглянку, станет ее мужем и наследником ханской власти. Воины и слуги хана потеряли голову от возможности в один миг получить так много. Они бросились сломя голову в разные стороны от ставки хана на поиски Кадын. Большинство кочевников, родовых степных аристократов не могли допустить и мысли о том, что Кадын побежит на север в холодные и мрачные страны. Поэтому они направили свои многочисленные отряды на юг. Эта армия, от ставки хана узким клином ворвалась в степи и пески южных стран и затерялась там, так и не найдя следов беглянки. Другие родовичи кинулись со своими отрядами на запад, восток и север от ставки. Им повезло больше. Те, кто отправился на север, быстро вышли на след убегающей Кадын и стали нагонять ее. Хану сообщили, что Кадын обнаружена и вскоре будет схвачена. Он в сильном волнении выехал из своей ставки на северо-запад в надежде быстрее увидеть дочь.
Воины хана догоняли Кадын. Они обходили ее с запада и востока. Самый сильный и ловкий наездник Бабыр-хан уже поравнялся с Кадын и лишь ждал удобного момента, чтобы ухватить ее за развивающиеся по ветру косы. И тут появился Бий. Он подскакал к Кадын, они спешились, крепко обнялись и, на глазах у удивленных воинов, превратились в реку. След, по которому бежала Кадын из ставки хана, стал рекой Кадын. Место, где земля раскололась над головой Бия, заполнилось водой, и стало озером. По следу Бия потекла река. Хан-Алтай, узнав обо всем, окаменел с горя. Он превратился в высочайшую гору, а его корона - в вершины этой горы. Окаменела и ставка хана. Окаменели все его воины. И там, где раньше были холмы да степь, появилась горная страна Алтай.
Когда на Алтай пришли русские, они изменили многие имена. Озеро Алтын-Кель, что родилось на месте трещины в земле, стали называть Телецким. Реку, из него вытекающую, назвали Бией. Окаменевший Хан-Алтай стал горой Белуха. Отдельные, окаменевшие отряды воинов назвали горными хребтами и дали им различные имена. Огромная армия, каменным клином застывшая в песках пустынь, получила имя -Монгольский Алтай.
Изменения коснулись и реки Кадын. Звать ее стали Катунь. Начало пути беглянки из ставки хана теперь зовется Акалаха, далее Аргут и лишь потом Катунь. Истоками Катуни признали ледники Белухи. Это Хан-Алтай плачет о потерянном. Холодные слезы каменного великана ледниками текут с горы Белуха и благодаря этим слезам он и Кадын снова вместе. Далеко на севере Кадын вливается в объятия Бия, и они образуют Обь, великую сибирскую реку, устремленную всем своим течением в холодные и мрачные северные страны, туда, где мечтали обрести покой и счастье Кадын с Бием.
Окаменевшая ставка хана именуется нынче горным узлом Табын-Богдо-Ула. На русский язык это имя переводится как «Пять Святых Вершин». Вершин в горном массиве на самом деле больше. Все это окаменевшие ханские юрты. Тыбын-Богдо-Ула связывает воедино горные хребты Алтая - бывшее войско Хана-Алтая, разбежавшееся по степям и пескам Монголии, Китая, Казахстана и ушедшее на север за красавицей Кадын.
А самый сильный воин Бабыр-хан тоже стал горой. Гора Бабырган одиноко стоит среди степи и каждый, кто подъезжает по Чуйскому тракту к Горному Алтаю, обращает внимание на эту гору, часто укутанную туманами печали и несбывшейся мечты».
Есть и иная легенда о превращении людей в реки. Она менее романтична, поскольку речь в ней идет не о «конфетно-букетной» стадии отношений между мужчиной и женщиной, а о жизни семейной: «Когда-то реки Катунь и Бия были супругами. Жена была сварливая, неуживчивая, а муж - спокойный, тихий, умный. Бия любили все реки и горы, а его сварливая жена со всеми перессорилась, да и мужу покоя не давала. Тогда реки и горы предложили Бию вызвать жену на состязание и кто в нем победит, тот и будет верховодить в семейной жизни. Устроили состязание на быстроту бега. Решили, кто из супругов раньше достигнет горы Бабырган, тому и быть главой семьи. Началось состязание. Тайга и горы, стоящие на пути Бия раздвигались, открывая путь. Симпатии их были на его стороне. А на пути Кадын, наоборот, горы сдвигались, дорогу перегораживали высокие скалы. Сварливая Кадын, с трудом преодолев все преграды, наконец, выбежала в долину и достигла горы Бабырган, уверенная, что прибыла первой. Но Бий уже давно миновал эту гору и Бабырган стал смеяться над ней. Озлобившись, Кадын ударила Бабыргана. Суровый Бабырган в гневе превратил Кадын и ее мужа Бия в реки. Обе реки, Бия и Катунь, слившись воедино, продолжили свой путь на север, образовав реку Обь. Катунь после слияния с Бией успокоилась, стала кроткой. Стыдясь своих прежних выходок, она так и не вернулась на Алтай».